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[看見]感恩大地的豐收
[ 玉溪網   發布時間:2019-10-17   進入社區    來源:玉溪網   點擊: ]

歸垤村有130多戶460多人。秋高氣爽之時,到處是一派豐收的景象。
歸垤村有130多戶460多人。秋高氣爽之時,到處是一派豐收的景象。

太陽從山背后升起,照亮了金燦燦的梯田。2019年9月22日一大早,元江縣羊街鄉歸垤村65歲的龍者戛來到寨子腳的梯田邊,與我不期而遇。他肩扛鋤頭,戴著一頂20世紀80年代的時尚軍帽,來到梯田深處,察看稻谷的成熟度,確定開鐮收割的日子。

一大早,65歲的龍者戛到自家田里察看稻谷的成熟度。看到一株沒有包漿的稻穗,趁機予以拔除。
一大早,65歲的龍者戛到自家田里察看稻谷的成熟度。看到一株沒有包漿的稻穗,趁機予以拔除。

金秋時節,梯田一片金黃,沉甸甸的谷穗彎下了腰,大地一派豐收的景象。“春種一粒粟,秋收萬顆子。”為感謝大自然的恩賜以及神靈和祖先的庇佑,羊街鄉歸垤、阿朗邦克一帶的哈尼人迎來了傳統節日“喍奢扎”,漢語意為新米節或秋收節,哈尼人用古老的方式感恩大地的豐收。“我家今年栽了3畝水稻,長勢很好,吃都吃不完,計劃賣一部分,剩下的烤酒。”50歲的龍吉黑一邊用稻草編織草衣,一邊與記者搭話。歸垤村左上方有一座巨大的巖石山,哈尼語稱為阿朗,巖子腳有個類似米柜的方形巨石,光滑規整,當地村民稱之為邦克,合起來叫阿朗邦克,漢語意為財富;米柜象征梯田人家豐衣足食,因此哈尼人的豐收節自然就選在了阿朗邦克。

龍吉黑穿著稻草編織的衣服演示哈尼族的傳統猴子舞
龍吉黑穿著稻草編織的衣服演示哈尼族的傳統猴子舞

歸垤村的民間藝人龍吉黑和妻子倪愛色在孫子的協助下,用稻草編織動物,準備參加實景演出。
歸垤村的民間藝人龍吉黑和妻子倪愛色在孫子的協助下,用稻草編織動物,準備參加實景演出。

龍吉黑是當地有名的民間藝人,多才多藝,14歲就師從黑嘎(倪偉順)學習傳統舞蹈,17歲開始用竹子編背籮到集市上出售,稻草在他手上立即化腐朽為神奇,能跳棕扇舞、猴子舞、燕子舞,會吹嗩吶、笛子等樂器,對哈尼族的傳統文化也有所了解。“今年豐收了,天上下雨了,地上綠油油,加上人勤勞,莊稼長得好。今天是屬狗日,狗給哈尼人帶來了稻種,感謝狗,感謝祖先保佑”,在外做生意的趙建芬把龍吉黑用哈尼語唱出來的古老歌謠翻譯出來。龍吉黑說,吃新米的前幾天,每戶人家按照傳統,選擇屬狗日,清早就用背籮到自家的水田,選擇顆粒最飽滿的谷穗,連根拔一小捆背回家,用手搓出谷粒,在太陽下曬干,新米與老米一起煮熟,把米飯、臘肉、燜鍋酒一同放在供桌上,請天神、地神、谷神、列祖列宗品嘗新米飯。

新米節過后,羊街鄉的哈尼人進入了忙碌的秋收狀態。
新米節過后,羊街鄉的哈尼人進入了忙碌的秋收狀態。

為什么選擇屬狗日過新米節?傳說很久以前,哈尼人居住在一條大河邊,突然大水猛漲,毀壞了田地和村寨,卷走了五谷種子。人們再也無法播種,絕望之中,一條黑狗游過了波濤洶涌的大河,給人們銜來了一把谷種,從此又有了谷種,哈尼人才得以繼續生存。

壩木村的白發珍、祝生白在吹谷管。吹谷管是哈尼族慶祝豐收的一種習俗。
壩木村的白發珍、祝生白在吹谷管。吹谷管是哈尼族慶祝豐收的一種習俗。

田里收割糯稻的婦女。糯米是哈尼人節慶、祭祀不可或缺的傳統食物,已有上千年的種植歷史。
田里收割糯稻的婦女。糯米是哈尼人節慶、祭祀不可或缺的傳統食物,已有上千年的種植歷史。

現在,哈尼人的日子好過了,新米節時,村寨會安排一些民族歌舞和文體活動,以使村民盡興歡歌。“喍奢扎”是元江哈尼族四大傳統節日之一,與“中國農民豐收節”文化內涵不謀而合,也順應了群眾的愿望,秉承“慶祝豐收、弘揚文化、振興鄉村”的宗旨;舉辦節日慶典,增強人民群眾的榮譽感、幸福感和獲得感。羊街鄉2016年首次舉辦“喍奢扎”,元江縣今年被農業農村部納入全國70個農民豐收節舉辦地之一,實景演出,全國直播。

婦女的臉上洋溢著豐收的喜悅
婦女的臉上洋溢著豐收的喜悅

歸垤村54歲的龍成者是一位見多識廣的哈尼人,他到浙江打工多年,先后到過廣東、福建、湖南、貴州等地旅游。
歸垤村54歲的龍成者是一位見多識廣的哈尼人,他到浙江打工多年,先后到過廣東、福建、湖南、貴州等地旅游。

趙建芬幫助63歲的媽媽龍波扒穿針線。她曾在匯溪鋼鐵公司打工10年,擔任過車間主任。
趙建芬幫助63歲的媽媽龍波扒穿針線。她曾在匯溪鋼鐵公司打工10年,擔任過車間主任。

在哀牢山,從古至今,哈尼族一年四季都圍繞那一層層的水稻田,永無休止地勞作——施肥、播種、栽秧、薅田、除草、收割,周而復始,永不停息,從而孕育了燦爛的山地稻作農耕文明,并創造了世界文化遺產。

(崔永紅)

編輯:何蕾    審核:矣萍
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