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易門地會舞蹈:傳統節慶一個也不能少
[ 玉溪網   發布時間:2019-10-14   進入社區    來源:玉溪網   點擊:7 ]

在易門,地會舞蹈歷史悠久,群眾參與性強,是民間幾種傳統舞蹈形式的統稱。每種舞蹈都有特定的服裝、道具和動作套路。地會舞蹈具有舞姿輕盈、婀娜嫵媚、幽默風趣、活潑俏皮等諸多亮點,深受易門群眾喜愛,具有濃郁的民俗文化特征和獨特的藝術價值。

據史料記載,地會舞蹈是清末民初從昆明、安寧等地傳入易門的,主要流傳在龍泉、六街等地。傳說中,組織地會活動,是為了讓天上的仙女來到人間與民同樂并展示她們的才能,以求得風調雨順、國泰民安。地會舞蹈主要由龍燈、獅子燈、旱船、大頭寶寶、蚌殼燈、毛驢燈等舞蹈共同組成,每種舞蹈都有特定的服裝、道具和動作套路。

大頭寶寶和旱船

大頭寶寶是地會的開場舞,一般由4人表演,兩男兩女,身著藍衣服、紅褲子、白鞋子,手持棕扇,頭戴夸張的大頭寶寶頭罩,按照開路、招扇喊人、穿花、相撞、美人照鏡、請媒婆等動作套路進行表演。大頭寶寶樣子可愛,動作逗人。

旱船,由演員身著仙女服裝,腳穿白色鞋子,頭戴古裝頭飾,借助旱船、槳、斗笠等道具,按照撐船、撐船跑圓場、原地劃船、穿花走八字、亮相多個動作套路進行表演。

這兩種舞蹈,道具看上去笨重,但演員卻以輕盈的舞姿,給人留下了深刻的印象。

鷸蚌舞
鷸蚌舞

源于寓言故事的鷸蚌舞

鷸蚌舞,民間俗稱“蚌殼燈”。舞蹈源于“鷸蚌相爭,漁翁得利”的成語故事,清末由四川民間藝人李春山等首次傳入易門。民國22年至27年,安寧、玉溪的一些燈班、戲班到易門各地廟會演出,又將這種舞蹈傳到浦貝、方屯等地。

據縣文化館工作人員介紹,鷸蚌舞,一般由三個人表演,分別扮演漁翁、蚌殼精、鷸鳥。后來,有的地方加入了螺螄、紅魚、蝦等作為陪襯。演員身穿粉紅色上衣、白色褲子、粉藍色鞋子,持蚌、鷸、魚簍、小鯉魚等道具,在滇劇打擊樂的伴奏下進行亮翅、點步翻身、躦子、扇翅、抖翅、搔癢、烤太陽等動作套路的表演。

新中國成立前,鷸蚌舞全由男子表演,藝人的表演風格各具特色,在易門業余藝壇上被傳為佳話,如今已演變為男女合演。

毛驢燈
毛驢燈

逗趣幽默的毛驢燈

毛驢燈流行在易門龍泉、大營、三元宮等地。據資料記載,民國14年(1925年),由安寧八街螞蚱村民間藝人魯明德將該舞蹈傳授給了大營的李嵐、李燦吉等。之后,安寧藝人組班到易門趕廟會,又有很多易門藝人學會了這種民間舞蹈。

毛驢燈表演的是一對老年夫妻去看望嫁到城里的女兒,一人騎驢,一人趕驢,邊行走、邊觀景,逗趣打諢、談笑風生的情景。騎驢演員配以篾編毛驢、披裙、假腳、馬鞭、彩扇等道具,以“平板”(“走板”)和“老金鈕絲”的唱腔、風趣幽默的唱詞道白,用跑、跳、崴、顛等基本動作,以及小野雞顛、大野雞顛、狗顛步、暴沖、過河、驢撾腳、驢撒尿、打冷噤等套路模仿上坡、下坡、跳溝、過河等情節激發群眾的觀賞情緒。

據易門縣龍泉街道興文街社區地會舞蹈負責人王連芬介紹,由于歷史原因,地會舞蹈曾一度瀕臨失傳。20世紀70年代初在李貴良、唐學仙、李瓊華、高世富等幾位老藝人的傳授下,才重獲新生。近年來,地會舞蹈隊在豐富人們的文化生活之余,以節慶為契機,積極參與到春節、“二月二”戲會、端午節、中秋節等節日的群眾性演出中。

在采訪中記者了解到,縣文化部門在完善地會舞蹈的相關檔案資料,積極申報市級非物質文化遺產項目的同時,采取增加資金投入、建立傳習點、培養傳承人等形式對地會舞蹈進行保護和傳承,讓其在增加節日氣氛,為易門群眾帶去歡樂的同時,也讓更多的人了解、喜愛這項既傳統又有意義的民間舞蹈。(玉溪日報記者  沈杰  文/圖)

編輯:蔣嬋雯
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